-
宗大师义寂(919-987年)字常照,俗姓胡,温州永嘉人,因请吴越王遗使从高丽(今朝鲜)等国求得佛法而备受尊重,“由是一家教乘以师为重兴之人也”。义寂传人如义通、知礼、遵式等,在北宋时期中兴天台,注重...戒定慧?”惟俨答:“贫道这里无此闲家具!” 慧能门下弟子中传灯弘法著名的还有被奉为禅宗七祖菏泽神会(666—760年)、著有《永嘉集》与《证道歌》的永嘉玄觉(665—713年)等。此外,四祖道信门下...
释藏青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22041965208.html
-
弟子避乱东下,至渑池而卒,年七十八。考惠帝西奔是永兴元年(304)事,而《贞元释教录》纪竺法护译经岁月,于惠帝光熙(306),怀帝永嘉(307--313)中都有译品,最后为愍帝建兴元年(313)十二月...图,张墨弟子顾骏之有严公等像,均见于《历代名画记》。又《公私画史》称永嘉法王寺有骏之画。可见当时许多画家,都用佛教画作为创作而且以寺院成为画家的研究所。 两晋之时造寺既多,造像当然更多,西域传来各种...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043265220.html
-
。 弘忍传衣法的弟子慧能弘化于岭南。弟子之中有五大宗匠:一南岳怀让,二青原行思,三荷泽神会,四南阳慧忠,五永嘉玄觉。怀让与行思又称为二甘露门。怀让的弟子道一风化大行,当时称为洪州宗。神会一系称荷泽宗...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043465222.html
-
佛教的代名词。慧能著名的弟子有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、南阳慧忠、永嘉玄觉,形成禅宗的主流,其中以南岳、青原两家弘传最盛。南岳下数传形成沩仰、临济两宗;青原下数传分为曹洞、云门、法眼三宗;世称“五家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22043865227.html
-
南北禅宗罕不承绪。”自西晋朝永嘉之乱,玄学名土纷纷南渡以来,南朝学风多重义学,以致影响到“江东佛法宏重义门”,对于禅法,“盖蔑如也”。而北方的学风则继承了汉代经学的传统,崇尚朴实,其影响到佛学则尚禅定...
许抗生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22064665370.html
-
禅师。 慧能在曹溪宝林寺大开东山法门,声名远播,前来参礼法的越来越多,有许多还是名山高僧,如吉州(今江西吉水)青原山行思禅师(吉州安城,即江西安福县人)、嵩山怀让禅师(金州,即今陕西安康县人)、永嘉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083465456.html
-
岁左右出家,&127;开悟后与世人断绝往来入灭年代不详。他的上道有左溪玄朗和永嘉玄觉。由此二人,天台一宗始放曙光。玄朗的门徒,以六祖荆溪湛然为上首,中兴了员处吴越一隅的天台宗,得天台教义光大于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095065537.html
-
慧立”,以东都有卫国寺,故分东、西,同太原寺例。卫国寺当是为高祖子卫王元霸追福而建,同纪国等寺例。 卫国北寺:李崤有《为卫国北寺西寺请迎寺额表》,卫国西寺外应有北寺。 无量寿寺:徐《考》卷三,在永嘉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22100165550.html
-
这些一般人常见的问题来阐述如来藏相妄性真的特点,说明如来藏性相圆融,空有无碍的真谛。所以引用永嘉大师《证道歌》说:“摩尼宝珠人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色”。 一、如来藏的...
惟 定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314365706.html
-
批评()也是这个原因。赵州所谓“有佛处不得住,无佛处急走过,三千里外逢人莫举”()也是指这个。 ()无得:印证空性,自己已属法性,没有主客对待,有谁来说得不得说得即自外于空性了。所以永嘉大师...
黄明德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384066093.html